Forord kommer rent: Overvinne avhengighet uten behandling av Robert Granfield og William Cloud

Denne boken er basert på intervjuer med rusavhengige og alkoholikere som kom seg uten behandling. Forfatterne trekker viktige konklusjoner fra først fenomenet self-cure, og for det andre fra metodene som brukes av rusavhengige for å "komme rene."

I: Robert Granfield og William Cloud, Kommer rent: Overvinne avhengighet uten behandling
© Copyright 1999 Stanton Peele. Alle rettigheter forbeholdt.

Å skrive et forord til Kommer ren er litt som å være den beste mannen i et bryllup mellom to personer du introduserte - Bob Granfield (i sosiologien avdeling) og William Cloud (på sosialfagskolen) var begge undervisningskurs ved University of Denver den medikamenter. Begge brukte boka mi Disease of America. Da William fikk vite dette, tok han øyeblikkelig kontakt med Bob - og ett av resultatene er volumet som følger (samt et sterkt vennskap mellom de to mennene og deres familier).

Både Bob og William anerkjente det, som Diseasing og en annen av bøkene mine, Sannheten om avhengighet og gjenoppretting, opprettholder, sykdommen teori om alkoholisme og avhengighet gjør mer skade enn godt. Denne tilnærmingen er unøyaktig og også selvbeseirende - hvor mange regner med at de kan forbedre livet når de bestemmer seg for at de er rammet av en "uhelbredelig" sykdom?

Et bevis på at sykdommen teori er unøyaktig kommer når man tenker på ordene til en slik fremtredende sykdomsteori talsmenn som Robert Dupont, tidligere direktør for National Institute on Drug Abuse. Dupont uttrykte den konvensjonelle sykdomsvisdommen da han skrev: "Avhengighet er ikke selvherding. Venstre avhengighet blir bare verre, noe som fører til total degradering, til fengsel og til slutt til døden. "

Men hva baserer Dupont og andre av hans overtalelse deres syn på at avhengighet er uhelbredelig uten deres hjelp? På mindretallet av pasienter som kommer til slike fagpersoner for behandling, er det mindre mindretallet som synes slik behandling er nyttig, og endelig ørsmå minoritet som opprettholder uansett fordeler de får ved opphold i behandlingsprogrammer eller medlemskap i AA og lignende grupper.

Likevel er det en stor masse mennesker der ute som nekter, avviser eller feiler under behandlingen. Og denne gruppen er ikke hjelpeløs. Mange av dem, mer absolutt og muligens en høyere prosentandel av dem enn de som lykkes med behandlingen, blir bedre. Hvordan ville vi høre om dem? Noen av grunnene til at de kan ha avvist behandling, er at de ikke liker å være oppmerksom på seg selv, eller kanskje de nekter å erkjenne at de er rusavhengige, som behandlingssentre og AA og NA insisterer de må. Og det er absolutt ingen gruppe som fremmer suksessen med selvkur.

Men hvor er det skrevet at den eneste ruten ut av avhengighet er gjennom å delta på gruppemøter og kunngjøre at du er født og vil dø en rusavhengig - en hvis eneste frelse er 12-trinns gruppe eller filosofi, erkjennelse av maktesløshet og underkastelse til en høyere makt? Var dette på nettbrettet Moses glemte å overlevere til Israels barn?

Tilgi min sarkasme, men ofte presenteres bromidene i 12-trinnsbevegelsen nøyaktig denne graden av religiøs selvsikkerhet. Og vi vet at ingenting om mennesker er dette kuttet og tørket. William og Bob prøvde å bevise dette på en måte som konfronterer sykdomsteorien på sitt mest sårbare punkt - alle de individene som lyktes uten å akseptere dens prinsipper. Som forskere identifiserte de selvherdende rusavhengige, de som følte at de hadde det bedre å gå på egen hånd, og som beviste det.

Spør alle du kjenner i AA eller NA eller et behandlingssenter om personene du vil lese om i denne boken. Disse fagpersoners reaksjoner vil være informative. De vil snakke om fornektelsen av de som ikke går inn i behandling eller en 12-trinns gruppe. Du på sin side må lure på deres eget særegne fornektelsesmerke - en som hindrer dem i å gjenkjenne den vanligste formen for ettergivelse fra avhengighet. Denne veien, selvkur, er beskrevet i Kommer ren.

Her er et triks du kan prøve hjemme - spør enhver 12-trinns rådgiver eller gruppemedlem hva den vanskeligste avhengigheten er å slutte. Uunngåelig vil personen indikere røyking. Spør deretter personen om han eller hun eller et familiemedlem noen gang har røykt og sluttet. I så fall kan du spørre hvordan han eller hun eller familiemedlemmet oppnådde dette - bare en person av 20 vil si at det skyldtes terapi eller en støttegruppe. Muse med denne personen over hvordan denne personen eller de som er nærmest ham eller henne slår den hardeste avhengigheten på egen hånd, mens han tror all avhengighet krever behandling og gruppehjelp for å overvinne.

Og det er det også med heroin, kokain og alkohol. Mens individer som løser sine problemer med disse stoffene på egen hånd, ofte er tilbakeholdne med å komme fremover, er deres standard vei til remisjon, ikke den som er annonsert av takknemlig 12-trinns program deltakere. Denne oppsiktsvekkende konklusjonen - som drevet hjem i denne boken - burde føre til at vi alle skal revidere våre forestillinger om narkotika, om avhengighet, om narkotikapolitikk og behandling, og av våre synspunkter på hva folk er i stand til. Robert Granfield og William Cloud skal berømmes, først for deres styrke i sinnet bestemme avhengighets sannhet, og for det andre å tvinge amerikanere til å konfrontere deres syn på disse emnene. Til og med jeg, som spilte noen rolle i å lede forfatterne mot deres anerkjennelse av frekvensen og viktigheten av naturlig ettergivelse i avhengighet, ble tvunget til å minne meg selv på styrken til menneskelig besluttsomhet og selvbevaring av de bemerkelsesverdige historiene fortalte i Kommer ren.

neste: Hvordan påvirker sosial klasse narkotikamisbruk?
~ alle Stanton Peele-artikler
~ avhengighet bibliotekartikler
~ alle avhengighetsartikler