Tro: En teppe eller en blindfold?

February 06, 2020 11:47 | Becky Oberg
click fraud protection

Noen ganger har jeg problemer med mareritt og natteskrekk. Nylig hadde jeg en som fikk meg til å tenke på hvordan spiritualitet kan hjelpe eller skade et individ med alvorlig psykisk sykdom, for eksempel borderline personlighetsforstyrrelse (BPD).

Marerittet

I drømmen bodde jeg hos en familie som hadde en liten jente. Den lille jenta ble veldig syk, men familien ville ikke ta henne til medisinsk behandling. De ville ikke tillate meg å ta henne til medisinsk behandling, heller ikke når det viste seg at hun ville dø uten det. Etter å ha lurt moren til å signere en løslatelse, begynte jeg å føre jenta til et kjøretøy - av en eller annen grunn parkert flere mil unna - da en tradisjonell healer dukket opp.

Først fortalte jeg ham at jenta trengte medisinsk behandling i mainstream, inkludert den spesifikke typen medisin som ville kurere henne. Han fortalte at han hadde det, så jeg la jenta ned. Da han begynte å søke uten hell, begynte jenta å dø. Jeg gjorde alt for å redde henne, men hun døde uansett. Familien hennes irettesatte meg for ikke å ha nok tro, og sa at de sendte den tradisjonelle healeren for å stoppe meg fra å ta henne til legen.

instagram viewer

Så våknet jeg og prøvde å finne ut hva drømmen betydde.

Tolkningen

Den lille jenta representerer mitt indre barn. Hun har en fysisk sykdom som trenger behandling, akkurat hvordan BPD-en min er en sykdom som trenger behandling. Familien hennes representerer noen av mine gamle venner, som insisterte på at jeg skulle møte en ukvalifisert kirkeleder og gå av medisiner for å bli helbredet. Trusselen om død er veldig reell i denne situasjonen, spesielt når medisiner og arbeid med en kompetent psykisk helsepersonell holder selvmordstendenser i sjakk.

Barnets død representerer å gi etter for sykdommen, eller en åndelig død. Familiens irettesettelse av meg for manglende tro symboliserer uvitenheten til andre som heller vil se at problemet ble bedt bort.

Drømmen, mens jeg var forstyrrende, fikk meg til å reflektere over behandlingsbeslutningene mine og konkludere med at jeg gjorde det rette. Jeg hadde en tendens til mitt indre barn og ga henne det hun trengte for å overleve og trives for å bli en sunn voksen. Mens misnøye for noen kirkelige mennesker gjorde vondt, gjorde de det ut fra en snevd forståelse av tro og legning.

Implementeringen

Tro er en veldig god ting. Men som enhver god ting, kan den misbrukes. Når tro er et teppe, er det trøstende, helbredende og nærende. Når tro blir en bind for øynene, kan det skade alle den kommer i kontakt med.

Min tro har hjulpet meg gjennom noen vanskelige situasjoner. Imidlertid var velmenende, men likevel dårlig informerte mennesker om tro, noen ganger den vanskelige situasjonen. Kanskje du kan si det samme. De såret oss fordi, til deres måte å tenke på, å gå til lege i stedet for en trobasert healer, var slik ikke-troende gjorde ting. En person av tro ville prøve det på sin måte, og deres måte å jobbe eller mangel på tro var involvert. Virkeligheten spilte ingen rolle - selv når det var tydelig at de måtte tenke utenfor troen deres, foretrakk de å isolere og stole på tradisjon. Som et resultat ble folk skadet. Noen døde til og med.

Når troen brukes sammen med moderne medisin, kan vi imidlertid komme oss fra det som ser ut til å være en livstruende sykdom eller skade. Tro kombinert med moderne medisin gir oss en følelse av både hvordan og hvorfor. Tro kombinert med moderne medisin vil helbrede, løfte, støtte og pleie.

Det handler ikke om å ha nok tro. En stol vil ikke holde en elefant uansett hvor stor tro man har på at den vil. Det handler om hvordan tro brukes.