Hudplukking, eller eksoriasjonsforstyrrelse, er ikke bare en vane
Ekskoriasjonsforstyrrelse er mer enn bare en vane, og ord rundt det kan stigmatisere. Kroppsfokusert repeterende atferd som ekskorasjon (også kalt dermatillomania og hudplukkersykdom) er mer enn dårlige vaner man kan bryte. Sykdommen er vanskelig nok å takle uten misforståelser og stigma. Svært få mennesker vet om dette gruppe tvangslidelsesrelaterte lidelser (OCD) til tross for økt bevissthetsinnsats innen kroppsfokusert repeterende atferd (BFRB) -samfunnet og til og med utenfor kilder. Det er viktig å huske at ord kan være stigmatiserende og at ekskorasjon er mer enn bare en vane.
Med så mange misoppfatninger om å leve med en psykisk sykdom kjører amok og begynnelsen av bevissthetsinnsats, er det enda viktigere å sørge for at vi deler riktig informasjon. Det er også vanskelig siden så mye om hudplukking og BFRB er ukjent - for eksempel potensielle genetiske koblinger eller til og med hvilke medisiner som faktisk hjelper OCD - og det er fornuftig å ha den slags spekulasjonssamtaler. Imidlertid er det en ting som er kjent med sikkerhet.
Ekskoriasjonsforstyrrelse er ikke en dårlig vane
Jeg beskytter BFRB-samfunnet på grunn av svindelartister som liker å kaste ordet “kur” til desperate mennesker, og folk som plukker huden sin som jeg, som trekke håret eller bite neglene er noen av de mest desperate menneskene jeg kjenner. Så når det gjelder folk som bruker feil, stigmatiserende språk mens de prøver å gi oss en ide eller selge oss et produkt, går jeg på våken.
Jeg forstår. Mennesker som ikke er godt kjent med BFRB-er, kan være raske til å tenke på og omtale dem som vaner. Det er sannsynligvis de samme menneskene som vil være raske til å bruke "bare stopp" -retorikken eller andre overforenklinger av ikke så enkle psykiske lidelser. Det som plager meg er når folk som er hudplukkere eller har andre BFRB-er, bruker ordet vane.
Kanskje det er et spørsmål om at de har blitt fortalt at det er en vane, og at de har trodd det. Kanskje er det et spørsmål om nyhet i saken. Jeg er ikke sikker. Det jeg vet er at når noen som skal spre bevissthet eller gi hjelp bruker ordet vane for å beskrive BFRB, er det et rødt flagg for meg.
Hvorfor BFRBs inkludert ekskorasjonsforstyrrelse ser ut som en vane
Å slå opp definisjonen av vane vil få det til å virke som om en BFRB ville passet perfekt inn.
Vane er definert som: "En avgjort eller regelmessig tendens eller praksis, spesielt en som er vanskelig å gi opp," av Google.
Hudplukkingen min er definitivt en avgjort og regelmessig praksis, og det er vanskelig å gi opp. Sak avsluttet, ikke sant?
Det er argumenter om natur kontra pleie aspektet av BFRB, men en ting jeg føler er sikker på er om det er lært eller inngrodd i oss fra fødselen, reagerer hjernen vår på BFRBs utover enkel vane. Det er ikke noe som blir ødelagt etter 21 dager eller 30 dager eller hvilken regel du velger. At det er tilstrekkelig svekkelse og effekt på livene våre at BFRB-er kan klassifiseres som tvangslidelsesrelaterte lidelser, viser at de ikke er enkle.
Ordet vane skaper stigma for eksorisasjonsforstyrrelse og andre BFRB-er
Mennesker som ikke forstår BFRB, bruker ordet vane fordi de ikke skjønner dybden i problemet. Så når de hører andre, spesielt de som har BFRB-er, bruker begrepet, bekrefter det deres feilinformerte oppfatninger. Det skaper et stigma om at mennesker som meg bare mangler viljestyrke eller at vi klager for mye over småting eller at vi bare er oppmerksomhetssøkere. Det folk ikke forstår er at når vi snakker om lidelsene våre, blir det ikke gjort så lett.
Hvis du har en BFRB og bruker ordet vane for å beskrive det, kan du stoppe og forstå at det er så mye mer enn det. Hvis du bruker vane fordi du er redd for stigmatisering av ordforstyrrelsen, kan du prøve å ikke være redd fordi det bare er et beskrivende ord som hjelper til å gi vekt til BFRB-alvorlighetsgraden.
Du kan finne Laura på Twitter, Google+, link~~POS=TRUNC, Facebook og bloggen hennes; se også boken hennes, Prosjekt Dermatillomania: Historiene bak arrene våre.
Laura Barton er en skjønnlitterær og sakprosa fra Niagara-regionen i Ontario, Canada. Finn henne på Twitter, Facebook, Instagram, og Goodreads.