Misbrukerens sinn
- Se videoen på Inside the Abuser's Mind
Kom inn i hodet til overgriperen. Finn ut hva som får overgriperen til å krysse av.
Viktig kommentar
De fleste overgripere er menn. Fortsatt er noen kvinner. Vi bruker de maskuline og feminine adjektivene og pronomenene ('han ", hans", "ham", "hun", henne ") for å utpeke begge kjønn: mann og kvinne etter hva som måtte være.
For å ta fatt på utforskningen av det voldelige sinnet, må vi først bli enige om en taksonomi av voldelig atferd. Metodisk å observere overgrep er den sikreste måten å bli kjent med gjerningsmennene.
Overgripere ser ut til å lide av dissosiasjon (flere personligheter). Hjemme skremmer de og kveler monstre - utendørs er de fantastiske, omsorgsfulle, gir og mye beundrede pilarer i samfunnet. Hvorfor denne duplisiteten?
Den er bare delvis overlagt og ment å skjule misbrukerens handlinger. Enda viktigere, det gjenspeiler hans indre verden, der ofrene ikke er annet enn todimensjonale fremstillinger, gjenstander, blottet for følelser og behov, eller bare utvidelser av seg selv. For overgriperens sinn fortjener altså ikke steinbruddene hans human behandling, og de fremkaller heller ikke
empati.Overgriperen lykkes typisk å konvertere de misbrukte til sitt verdensbilde. Offeret - og ofrene hans - ikke innser at noe er galt med forholdet. Denne fornektelsen er vanlig og gjennomgripende. Det gjennomsyrer også andre sfærer i overgriperens liv. Slike mennesker er ofte narsissister - gjennomsyret av storslåtte fantasier, skilt fra virkeligheten, plettet av sitt falske selv, konsumert av følelser av allmakt, allmennhet, rett og paranoia.
I motsetning til stereotyper, lider både overgriperen og hans byttedyr forstyrrelser i reguleringen av deres følelse av egenverd. Lav selvtillit og mangel på selvtillit gjør overgriperen - og hans konfabulerte selv - sårbar for kritikk, uenighet, eksponering og motgang - virkelig eller innbilt.
Overgrep er avlet av frykt - frykt for å bli hånet eller forrådt, emosjonell utrygghet, angst, panikk og bekymring. Det er en siste grøftearbeid å utøve kontroll - for eksempel over ektefellen - ved å "annektere" henne, "besitte" henne, og "straffe" henne for å være en egen enhet, med egne grenser, behov, følelser, preferanser og drømmer.
I sin sædblikk, "The Verbally Abusive Relationship", lister Patricia Evans opp de forskjellige former for manipulasjon som til sammen utgjør verbalt og emosjonelt (psykologisk) misbruk:
Tilbakeholdelse (den tause behandlingen), motvirke (tilbakevise eller ugyldiggjøre ektefellens uttalelser eller handlinger), neddiskontere (sette ned følelsene hennes, eiendeler, opplevelser, forhåpninger og frykt), sadistisk og brutal humor, blokkering (unngå en meningsfull utveksling, avlede samtalen, endre den emne), beskylder og anklager, dømmer og kritiserer, undergraver og saboterer, truer, kaller navn, glemmer og benekter, ordner rundt, fornekter, og voldelig sinne.
Til disse kan vi legge til:
Sårende "ærlighet", ignorering, kvelende, prikkende, urealistiske forventninger, invasjon av privatliv, taktløshet, seksuelle overgrep, fysiske mishandling, ydmykende, skamfull, insinuerende, løgn, utnyttelse, devaluering og kassering, å være uforutsigbar, reagere uforholdsmessig, avhumanisere, objektivere, misbruke tillit og intim informasjon, konstruere umulige situasjoner, kontroll av fullmakt og omgivelsesmisbruk.
I sitt omfattende essay, "Understanding the Batterer in Custody and Visitation Disputes", observerer Lundy Bancroft:
"På grunn av de forvrengte oppfatningene som overgriperen har om rettigheter og ansvar i forhold, anser han seg for å være offeret. Handlinger om selvforsvar fra den mishandlede kvinnen eller barna, eller innsats de gjør for å stå opp for deres rettigheter, definerer han som aggresjon mot ham. Han er ofte svært dyktig til å vri sine beskrivelser av hendelser for å skape det overbevisende inntrykket av at han er blitt utsatt for vold. Han akkumulerer dermed klager over forholdet i samme grad som offeret gjør, noe som kan føre fagpersoner for å bestemme at medlemmene av paret 'misbruker hverandre' og at forholdet har vært 'gjensidig sårende'."
Likevel, uansett form for mishandling og grusomhet - strukturen i samspillet og rollene som overgriper og offer spilles er den samme. Å identifisere disse mønstrene - og hvordan de påvirkes av den rådende sosiale og kulturelle moren, verdiene og troen - er en første og uunnværlig skritt mot å gjenkjenne overgrep, takle det og lindre det uunngåelige og uutholdelig kvalmende kjølvannet.
Dette er emnet for neste artikkel.
neste: Kondonerende misbruk
