Demonene om mental sykdom: Hva besitter oss?

February 11, 2020 15:11 | Becky Oberg
click fraud protection
Demonene til mental sykdom blir misforstått av mange mennesker. Men når medlemmer av trossamfunnet misforstår demoner av mental sykdom, bryter hele helvete ut.

I The Screwtape Letters, C. Lewis skrev

Det er to like og motsatte feil som løpet vårt kan falle om djevlene i. Det ene er å vantro på deres eksistens. Den andre er å tro og føle en overdreven og usunn interesse for dem.

Noen ganger kan religiøse mennesker falle i sistnevnte kategori, og se demoner bak hver kaffe kopp - spesielt når det gjelder demoner av psykisk sykdom generelt og borderline personlighetsforstyrrelse (BPD) spesielt.

En leksjon om demoner og mental sykdom

Pastoren min, Ryan Ahlgrim, ble bedt om å utføre en eksorsisme. Kvinnen som ba om forespørsel hadde en datter som nettopp hadde flyttet. Datteren rapporterte at hun til tider følte en ond tilstedeværelse, og en rekke bisarre opplevelser. Pastoren min snakket med datteren, og stilte flere spørsmål. Han fikk vite at hun også ville føle den onde tilstedeværelsen i bilen hennes.

Han spurte om hun hadde noen spesielle tanker før hun følte den onde tilstedeværelsen, og hun svarte at hun hadde minner om overgrep mot barn kort tid før tilstedeværelsen skulle komme. Han spurte om hun så en forbindelse, og lyset tennes.

instagram viewer

Etter å ha innsett forbindelsen, plaget den onde tilstedeværelsen henne aldri igjen.

Vi kan lære mye av dette. Hva skjer i oss selv når vi føler ondskap? Hva tenker eller føler vi? Det onde vi fornemmer er kanskje ikke en ytre demon, men en indre følelser. Det kan være en logisk forklaring på vår åndelige opplevelser.

Misbruk, traumer og lurer på hvem demonene av mental sykdom virkelig er

Jeg deltok på en krenkende kirke i omtrent to år da jeg gikk på college. En traumatisk hendelse markerte min sluttforbindelse med den kirken og nesten med kristendommen - tre personer, som så min sykdom som Satanisk undertrykkelse, festet meg til gulvet i leiligheten min mens jeg ropte "Satan, stopp!" i et forsøk på å kvitte meg med demonene.

Det fungerte ikke.

Ved en annen anledning fikk jeg beskjed om at "Du må gå av medisinene dine og stole på Gud for at du blir helbredet." Heldigvis visste jeg at det var en dårlig idé, og holdt meg på dem - for meg, medisinene var Guds legning.

Jeg ble også fortalt at "Hvis du bare hadde nok tro og virkelig ville bli helbredet, ville du blitt det." Jeg motarbeidet den Gud leges ikke alltid - utstiller A som er det faktum at enhver person dør, uavhengig av hvor stor tro han / hun har har.

Mine medkirkegjengere viste meg til og med en bok som identifiserte "spiseforstyrrelser eller kutter deg selv" som så ondt at de ga Satan et lovlig krav for å plage deg, som bare kunne bekjempes ved å gi avkall på det i Jesu Navn. Mens boken erkjente at noen mennesker har en kjemisk ubalanse som forårsaker sin mentale sykdom, ble den delen lett glemt av både forfatteren og hans hengivne.

Til i dag blir jeg kvalm når jeg hører snakk om demoner som forårsaker mental sykdom. I en metaforisk forstand som kan være sant, og symptomer som selvskadende atferd og substans overgrep kan betraktes som synd i noen religiøse kretser, men sjelden om noen gang er det sant i en bokstavelig føle.

Demonene om mental sykdom plager oss, men det er håp

Kontrast min erfaring med dette sitatet fra pastor Ryan:

Det er min forståelse at mental sykdom og spiritualitet er to forskjellige ting, akkurat som et brukket ben og spiritualitet er to forskjellige ting. Man kan ha et dypt og berikende forhold til Gud og fortsatt være psykisk syk, på samme måte som man kan ha et dypt og berikende forhold til Gud og fremdeles ha et brukket bein.

Vår tro på Gud og forholdet til Jesus Kristus setter hele livet i et annet perspektiv - inkludert vårt psykiske sykdommer, men det endrer ikke faktum om mental sykdom mer enn det endrer øyets faktum farge. Bringer tro helbredelse til kroppene og sinnene våre? Ja, men ‘helbredelse’ må defineres.

Healing, i sin mest avgjørende forstand, betyr å oppleve nåde, vite at man er elsket av Gud og forsones med Gud selv når man reiser gjennom de mørkeste skyggene av depresjon eller forvirring.

Som Salme 23 observerer: "Selv om jeg vandrer gjennom dødens skygge, skal jeg ikke frykte noe ondt, for du er med meg."