Psykisk helse-behov fra indianersamfunnet
Hva er det mentale helsemessige behovet til det indianske samfunnet? Først nølte jeg med å skrive dette fordi selv om jeg har Cherokee aner, er jeg av blandet blod og er ikke påmeldt (blodkvantumet mitt er for lavt). Men denne morgenen på en nyhetsside så jeg at 11 medlemmer av en kanadisk First Nation forsøk på selvmord lørdag kveld alene, noe som fikk stammen til å erklære unntakstilstand.1
Som noen som har elsket folket siden jeg var barn, slo dette hjemmet for meg. Så jeg skal skrive om de mentale helsebehovene i indianersamfunnet, og håper jeg ikke kommer over som en pretendian som snakker om den "sprø indiske" stereotypen.
Nental Amerikaners behov for mental helse: kulturell aksept
Regjeringen har en diskreditert cookie-cutter tilnærming til innfødt mental helse, selv om hver av stammene har sin egen kultur. Regjeringen har også en lang historie med å prøve å kvele innfødte kultur--inntil nylig var det ulovlig å praktisere innfødt religion, og i noen stater protesteres det fortsatt med innfødt religion (en Seminole-venn av meg sier at stammen opplever velgere under noen seremonier) eller undertrykt (da jeg bodde i Texas, møtte våre inter-stammesvette loddseremonier motstand fra politiet til vi truet med å få Justisdepartementet involvert). I tillegg har regjeringen en historie med merking av innfødte som
psykisk syke og låse dem på ubestemt tid (les om Hiawatha Asylum for sinnssyke indianere, der "hestesteling mani" var grunnlag for opptak).
Vi trenger kulturell aksept og kulturelt passende terapier. Vi må respektere våre drømmer og visjoner i stedet for umiddelbart merket psykose. Vi må akseptere å ikke gråte - noen stammer forbyr gråt, spesielt for menn - men i stedet kanalisere smerten vår til kunst, dans og andre terapier som hesteterapi (som for tiden brukes til å behandle innfødte kampveteraner i Irak Krig 2) Vi må blande tradisjonelle og moderne medisiner for å behandle våre sykdommer (ja, det inkluderer marihuana og peyote). Vi må utføre seremoniene våre uten innblanding. Den hvite manns måte fungerer ikke for alle - spør noen ikke-hvite om rasisme i det mentale helsevesenet. Våre måter er like gyldige og bør behandles som sådan.
Mental helse-behov hos indianere: Ressurser for utvinning av seksuelle overgrep
Ifølge Nasjonalt nettverk for voldtekt, misbruk og incest (RAINN), er frekvensen av seksuelle overgrep mot innfødte kvinner 34,1 prosent, den høyeste av en hvilken som helst rasegruppe. Innfødte har dobbelt så stor sannsynlighet for seksuelle overgrep som alle andre rasegrupper. Oftere enn ikke er det hvite menn som angriper innfødte kvinner, og fram til 2015 kunne stammedomstoler ikke straffe ikke-innfødte for forbrytelser begått mot innfødte.3 Stammevirksomhet er fortsatt ustabil på noen steder.
Vi trenger programmer for gjenoppretting av seksuelle overgrep. Rigoberta Menchu, en Maya, skrev i sin selvbiografi at når en kvinne i landsbyen hennes ble voldtatt og mishandlet, trøstet de henne ved å fortelle henne at forfedrene ville ha gjort det samme. Rapporterer RAINN at overlevende av seksuelle overgrep er tre ganger mer sannsynlig å lide av depresjon, seks ganger mer sannsynlig å lide posttraumatisk stresslidelse, 13 ganger mer sannsynlig å misbruke alkohol, 26 ganger mer sannsynlig å misbruke rusmidler, og fire ganger mer sannsynlig tenk på selvmord- alle disse problemene påvirker innfødte uforholdsmessig. Vi må ta opp disse problemene i det innfødte samfunnet med både tradisjonelle og moderne terapier. Vi må også tillate stammeledere å straffe lovbrytere.
Nental Amerikaners behov for mental helse: Generasjonsressurser til gjenoppretting av traumer
Det er en myte at innfødte er mer utsatt for alkoholisme enn ikke-innfødte. Ifølge Rat Park-avhengighetsstudie, Innfødt alkoholmisbruk avhenger av stammens historie. Før den europeiske invasjonen er det ingen eksamensregister om stoffmisbruk, og tilfeller av psykisk sykdom er sparsomme. Selv om inkaene for eksempel dyrket koka, misbrukte de det ikke før etter erobringen. Etter invasjonen utviklet det seg to grupper. De innfødte stammene som mistet kulturen deres, led av nesten universal alkoholisme, mens innfødte som beholdt sin kultur var i stand til å integrere alkohol uten utbredt alkoholisme. Denne historien gjentar seg hver gang en ny isolert gruppe blir møtt.
De fleste psykiske helseplager i det innfødte samfunnet er derfor et resultat av generasjonstraumer, ikke genetisk sårbarhet. Når en person ikke kan behandle traumene sine, overfører de det til avkommet, og syklusen fortsetter (Effekter av bekjempelse av PTSD på ektefeller: Sekundær traumatisk stress). Slaveri, folkemord, overgrep og ekstrem fattigdom - som alle har historisk sett uforholdsmessig påvirket innfødte - er alle eksempler på generasjonstraumer. Vi må bryte syklusen med kulturelt passende behandling. Tradisjonell medisin, drømmer og seremonier er like verdifulle for bedring som riktig medisinering og riktig form for terapi.
Mental helse behov i indianersamfunnet dreier seg om generasjonstraumer og tap av kultur. Vi trenger kulturell aksept, seksjoner om gjenoppretting av seksuelle overgrep og generasjonsressurser til generering av traumer. Vi må slå tilbake mot disse tingene som prøver å knuse oss - og den hvite mannen bør enten hjelpe eller komme ut av veien.
1Selvmordspest Attawapiskat First Nation I Canada
2Seremonielle PTSD-terapier foretrukket av indianere-veteraner
3Til slutt lar vold mot kvinner lov stammer saksøke ikke-innfødte overgripere
Du kan også finne Becky Oberg på Google+, Facebook og Twitter og link~~POS=TRUNC.
