Hvorfor er så mange indianere alkoholikere?

Stanton,

Et av de mest interessante emnene (for meg), på ditt nettsted, er representert av artiklene og artiklene om tverrkulturelle studier som viser forskjellen som den underliggende kulturen har i hvordan stoffer brukes / misbrukes, og til og med i den resulterende fysiske effekter. For omtrent ett år siden leste jeg litt på forbudets historie og kom over en redegjørelse for handlingen mellom Hudson Bay Co. og Pacific Coast indianerne. Dette var i nedre Columbia River Basin, på begynnelsen av 1800-tallet. Det som slo meg spesielt var hvor motstandsdyktige indianerne var mot stimulering av alkohol i begynnelsen, og nektet å drikke til rus, miste respekt for hvite menn som gjorde det, og bli sur når en høvdingesønn (en ungdom) ble oppfordret til å bli full og lage en lure seg selv. Bare 20 år senere, med 9 av hver 10 av disse menneskene døde av krig eller sult eller (for det meste) sykdom, og deres kultur og innfødt økonomi i total ødeleggelse, var de overlevende godt på vei til å bli folket som vi tror vi kjenner i dag. Det er, som et folk, helt ute av stand til å håndtere alkohol.

Jeg har aldri tenkt på meg selv som en rasist, men jeg hadde aldri før stilt spørsmål ved antakelsen om at indianere skilte seg fra resten av oss på en grunnleggende måte som forklarte denne oppførselen. Vet du noe om den tidlige kontakten mellom europeere og forskjellige indianere? Vises dette mønsteret andre steder? Jeg vil sette pris på all informasjon eller retning du kanskje kan foreslå.

Takk,

Russ

---

Kjære russ:

Takk for dette fascinerende spørsmålet.

1. Det er en historie med innføring av fremmede rusmidler av dominerende eller erobrende kulturer, og resultatene er jevnt over dårlige. Kanskje er det oftest nevnte eksemplet i tillegg til indianeren du diskuterte, effekten av opium på Kinesere når de ble importert av britene fra India, hvor det hadde blitt brukt seremonielt i århundrer uten skadelig effekter. I Kina ble imidlertid dette fremmede stoffet raskt en skadelig og vanedannende vane, et symbol på underkastelse og rømming, slik det best representeres av den uhyggelige opiumhulen. (Legg imidlertid merke til at indianerne hadde sin hevn ved å introdusere tobakksrøyking - som de ikke tradisjonelt var avhengige av hvite mennesker.)
2. Analysen av sammenhengen med introduksjonen av alkohol til indianerne i Stillehavskysten er en utmerket analyse, og fører deg i riktig retning. Jeg ble spesielt rammet av din beskrivelse av bruken av sosial avvisning fra indiske ledere for å undertrykke drukkenskap; en direkte og vellykket moderne ekvivalent for dette finnes blant amerikanske kantonesiske kinesere i New Yorks Chinatown Naturligvis ble disse sosiale strengeringene ødelagt med desimering av Stillehavet stammene. Ironisk nok diskuterte jeg Jim Milam før NIAAA i San Diego i 1989, og han ga en lidenskapelig beskrivelse av indianere drikking, hvorfra han konkluderte nøyaktig med den gale og ubrukelige beskjeden som indianere er genetisk disponert for alkoholisme. Faktisk bemerker de som arbeider med indianere at de raskt erkjenner sykdomsbegrepet og fortsetter å drikke skandaløst.
3. Observatører og forskere merker en større tendens til å spyle (basert sannsynligvis på oppbygging av acetaldehyd) hos asiatiske folk. Noen har derfor ukritisk (sammen med Milam, sosialpsykolog Stanley Schachter) tilskrevet drikkeproblemer blant indianere til dette biologiske fenomenet. Dette har ikke en fingerbøl-full av vann: For å vite:
4. Den laveste alkoholismegruppen i USA og i en internasjonal undersøkelse av Helzer et al. var kineserne. På samme måte som de høyeste alkoholismegruppene i USA er indianere og inupiat, som også flush, Helzer og Canino (1992) var lamslått for å oppdage at alkoholisme blant nabolandene (til kineserne) koreanere var femti ganger kineserne vurdere.
5. Joseph Westermeyer og Dwight Heath har undersøkt indiansk drikking og påpekt store variasjoner i problemdrikking, ikke av rasegruppe, men etter kulturelle situasjoner.
6. Ron Johnson og Sylvia Schwitters gjennomførte en rekke studier på midten av 1980-tallet med rødme blant asiater og fant ut at rødme blant individuelle asiater og asiatiske etniske grupper interagerte med kulturelle og personlige variabler for å føre til drikking utfall. Ideen om at asiatiske amerikanere danner en enkelt gruppe som deler spyle- og drikkegenskaper, er en myte, og kinesamerikanere drikker mer moderat enn japanske og koreanske amerikanere. Spesielt den sistnevnte gruppen har høye frekvenser av både mye drikking og avholdenhet i USA. Drikkeoppførsel blant asiatiske grupper er relatert både til etnisk gruppe og drikkende undergrupper.

Innfødte amerikanere er en gruppe som genetiske og sykdomsteorier har blitt anvendt promiskuøst uten at det resulterer godt i folket. Det er en sterk motbevegelse i dag blant disse innfødte menneskene for å utforske ikke-sykdoms-teorier som bygger på individuelle, samfunnsmessige og kulturelle styrker.

La meg få vite hvordan forskningen din går,

Stanton

neste: Hvorfor varierer resultatene med kontrollert drikking av etterforsker, etter land og etter tid?
~ alle Stanton Peele-artikler
~ avhengighet bibliotekartikler
~ alle avhengighetsartikler

---

referanser

1. Jeg diskuterer dette på nettstedet mitt i "Kjærlighet og avhengighet"med henvisning til Clausen (1961) og Blum et al. (1969). I Betydningen av avhengighet, Presenterer jeg en modell for indiansk teologi overfor alkoholisme i kapittel 5, "Kultur og etnisitet," med spesiell referanse til Mohatt (1972).
2. Jeg diskuterer de kinesiske og andre kulturelle oppskriftene for å eliminere alkoholmisbruk i "En moralsk visjon om avhengighet" og også Disease of America, med spesiell henvisning til Barnett (1955).
3. Se min analyse av Schachter og hans akademiske skole for sosialpsykologer på dette og relaterte spørsmål i "Atferd i et vakuum: Sosial-psykologiske teorier om avhengighet som benekter de sosiale og psykologiske betydningene av oppførsel," Journal of Mind and Behaviour, 11, 513-530, 1990. Se "Implikasjonene og begrensningen av genetiske modeller av alkoholisme og andre avhengighet."
4. Archie Brodsky og jeg gjennomgår denne og andre tverrkulturelle data i Alkohol og samfunn. Hvordan kultur påvirker måten folk drikker
5. J.J. Westermeyer, "Den berusede indianeren": Myter og realiteter, Psykiatriske arkiver, 4: 29, 1974; D.B. Heath, alkoholbruk blant nordamerikanske indianere, i Forskning fremskritt innen alkohol og rusproblemer (Vol. 7), New York: Plenum, 1983.
6. Chi, Lubben og Kitano, Forskjeller i drikkeatferd blant tre asiatiske-amerikanske grupper, Journal of Studies on Alcohol, 50, 15-23, 1989.