Dissosiativ identitetsforstyrrelse: Jeg er ikke Sybil
Mediebilder kan være veldig kraftige. Når vi ser noe, spesielt når det er "basert på en sann historie", fjerner tankene våre ordene "basert på en", og vi sitter igjen med "ekte historie;" som om det vi ser på skjermen er det absolutte sannhet. Faktisk betyr "basert på" det er en tilpasning av en historie med mye "Hollywood" kastet inn for å holde deg interessert.
Jeg nevner dette fordi for mange av oss filmen Sybil er det avgjørende øyeblikket for vår forståelse av dissosiativ identitetsforstyrrelse (også kjent personlighetsforstyrrelse). Filmen kom ut i 1976, og det var første gang amerikanere fikk se dissosiativ identitetsforstyrrelse i aksjon. Den var bisarr, skremmende og fengslende, alt dette gjorde filmen veldig minneverdig. Men var det en ekte historie?
Gjesten vår, Holly Gray, forfatter av bloggen Dissociative Living på HealthyPlace, sier det ikke er en nøyaktig skildring av livet hennes. Diagnostisert med dissosiativ identitetsforstyrrelse, snakker Holly om å leve med DID, vanskeligheten med å akseptere DID-diagnosen,
behandling av dissosiativ identitetsforstyrrelse og hva målet hennes er i terapi, og hva hun kaller "Sybil-myten."Du kan se intervjuet vårt med Holly Gray kl Dissosiativ identitetsforstyrrelse: Jeg er ikke Sybil.
Sybil-myten
av Holly Gray
Det tok meg fem år å komme til et sted for aksept rundt meg diagnose av dissosiativ identitetsforstyrrelse. En viss mengde krangel med slike livsendrende nyheter er på nivå med kurset. Noe av det kunne imidlertid vært unngått hvis det ikke var for det jeg kaller Sybil Myth.
Jeg har ikke lest Sybil. Jeg har ikke sett noen av filmene med samme navn. Jeg kan ikke snakke med innholdet i boka eller filmene. Men jeg kan snakke med arven deres.
Etter min erfaring, når de fleste tenker på flere personligheter, tenker de på Sybil. Eller nærmere bestemt karakteren som er opprettet for å representere Shirley Ardell Mason, en ekte kvinne som ble behandlet for DID. Den karakteren forlot tydeligvis lesere og seere med et tydelig inntrykk av at personer med DID er hysteriske, ustabile og uberegnelige. Kontroversen rundt boken bidro til å stivne og videreføre dette inntrykket ved å legge til et nytt lag, et av mulig bedrag. Hadde Mason virkelig flere personligheter? Eller var hun en hysterisk kvinne som manifesterte forslagene og forventningene til terapeuten sin?
Ganske raskt fant DID sin plass i populærkulturen som et bisarr og skremmende fenomen som kanskje eller ikke er reell i det hele tatt. Og personen som har det? Tragisk, fascinerende anomali i beste fall; forvirret, farlig hysterisk i verste fall.
Jeg kan ikke si det sikkert, men jeg tviler på at måten DID manifesterer seg i Sybil er helt unøyaktig. Jeg innrømmer at det har vært mange øyeblikk i livet mitt som var modne for reality-tv-beryktelse. Hvis disse øyeblikkene var noen som noen gang har sett, ville det varige inntrykket være urovekkende. Hvis jeg ble redigert på riktig måte, ville livet mitt se ut. Jeg ville se gal ut.
Jeg vet ikke hvordan Mason egentlig var; men jeg vet at noens liv kan bli pisket og redigert til de mest dramatiske timene. Uansett hva sannheten handler om eller ikke handler om henne, har navnet Sybil blitt synonymt i befolkningen generelt med histrionisk ustabilitet og uregelmessig, uforutsigbar oppførsel. Men de fleste mennesker med DID lever langt mer subtile liv enn det. De av oss med DID, selv om våre erfaringer og kamper ofte er unike, er bare mennesker med menneskelige skrøpeligheter, menneskelige feil. Måtene vi er normal på, er det mange måtene vi ikke er på. De fleste av oss er ikke Sybil. Jeg er ikke Sybil. Jeg mistenker at til og med Shirley Ardell Mason ikke var Sybil.
Del erfaringene dine med dissosiativ identitetsforstyrrelse
Hvordan er livet med DID? Føler du deg stigmatisert av bokfilmen? Sybil? eller føler du Sybil er en nøyaktig skildring av hvordan det er å leve med en dissosiativ identitetsforstyrrelse? Legg igjen kommentarene nedenfor.