En dag i hjertet av smerte
Følgende er et utdrag fra boken Uovervåket sorg: Gjenopprette fra tap og gjenopplive hjertet
av Stephen Levine
Publisert av Rodale; Februar; 23,95 dollar US; 1-59486-065-3
Copyright © 2005 av Stephen Levine
HVA VIL DET VILLE Å VAKKE TIL EN DAG MED VÅRE HJERTER som er åpne for våre smerter?
Hvordan vil det være å nærme seg den vanlige vanen å avvise vår smerte, som gjør den til lidelse, med nåde og bevissthet? Når vi ikke lenger er fascinert av sårene våre eller foretar en religion av smerten som vi så ofte definerer oss selv, slutter vi å løpe for livene våre.
For noen år siden satt jeg ved siden av et femten måneder gammelt barn hvis kreft hadde begynt i mors liv, som jeg ba for livet hennes, noe veldig dypt inne ba meg om å stoppe, at jeg ikke visste nok til å lage en slik bønn. Den sa at jeg bare gjette på andre. At jeg ikke virkelig kunne forstå hva hennes ånd måtte ha trengt videre, at bare denne smerten i denne flyktige kroppen, som ble revet fra hjertene til sine kjære, kan lære henne da hun utviklet seg mot sitt uopphørlige potensial. At hun, som oss alle, var i fanget på mysteriet, og at den eneste passende bønnen var: "Må du få mest mulig ut av dette mulige!"
fortsett historien nedenfor
Når vi deler vår legning, sender vi ønsker for trivsel for alle de som, som oss selv, befinner seg i et vanskelig øyeblikk, mens hjertet hvisker: "Måtte vi alle få mest mulig ut av dette mulig."
Og vi kan si til oss selv, for å verdsette helbredelsespotensialet ved å nærme seg med barmhjertighet og bevissthet om at det som så nylig kan ha vært en motvilje mot vår situasjon, "Kan jeg få mest mulig ut av dette mulig."
Det sies at ingenting er sant før vi har opplevd det, så som et eksperiment for å sende kjærlighet der frykten er, kan vi bruke tilstedeværelse av mild smerte for å teste sannheten om mykgjøring og sende barmhjertighet til et område av kroppen vår som kanskje er fanget i innsnevringen av frykt. Når vi vet at det å jobbe med fysiske smerter også demonstrerer et middel til å jobbe med psykiske smerter, kan vi gi slipp på spenningen rundt fysisk ubehag.
Hvis du følger nøye med, vil du legge merke til at når du opplever fysiske smerter, utruster du og isolerer den delen av deg selv. Du stenger det som roper om din hjelp. Vi gjør det samme med vår sorg.
Når du stenger tå, genereres mer enn fysisk smerte; sorg blir sluppet ut i såret, etterfulgt av en litany av misnøye og "stakkars meg," en fordømmelse av Gud sendt til himmelen. Når vi turer og faller i mørket, er vi altfor klare til å forbanne oss selv for å være så klønete, i tillegg til at vi ikke klarer å holde blæren til daggry, for ikke å telle timene i vår nettopp brukte 1000-timers lyspære, og blåmerket er full av selvdømmelse og en irrasjonell følelse av ansvar.
Neste gang du har et mindre sår, for eksempel en stukket tå eller støt albue, må du legge merke til hvor lang tid det tar såret - når du myker opp og bruker det som et fokus for kjærlig godhet - å lege. Sammenlign det deretter med antall dager det tar et lignende sår å leges når du vender deg bort fra det, slik at frykten og motstanden som skynder seg mot det, forblir nådeløst. Kontrast helbredelsen av en skade i sinnet eller kroppen der kjærlig godhet gradvis har samlet seg til en som har blitt forlatt.
Denne mykgjøringen og åpningen rundt smerter er vist i flere dobbeltblinde studier for å gi større tilgang til immunsystemet til et skadeskade. Det åpner motstandens visepunkt for en aldri betraktet aksept av øyeblikket. Det benekter håpløshet et hjem. Det viser at vi ikke er hjelpeløse, at vi aktivt kan blande oss inn i det vi tidligere trodde vi bare måtte tåle.
Å jobbe med vår smerte, eller smerten fra kjære, kultiverer en nåde som lar oss være et øyeblikk mer ved sengen, når vi trenger det. Det gjør at vi ikke kan stikke av.
For å åpne noe av helbredelsespotensialet ditt, mykgjør du rundt smertene for å smelte motstanden som isolerer den. Gå inn med barmhjertighet, i stedet for å mure den av frykt. Gå gjennom barrikadene av frykt og mistillit som forsøker å forsvare smertene. La det som virker som en usannsynlig kjærlighet - den endelige aksept av vår smerte - gå inn i klyngen av sensasjoner som så agiterer sinnet og kroppen.
Det krever tålmodighet å slippe tvilen. Så mange frykt advarer oss mot å åpne utover nummenheten som omgir smerte. Men når vi tillater oss å være åpne for og undersøke denne frykten, kommer vi til å se dem og vår negative tilknytning til dem, vår tvangsmessige krigføring med dem, som en stor uvennlighet for oss selv. Når vi åpner for smertene våre, kan vi gråte av takknemlighet når smertene til slutt ikke så mye forsvinner når de blir spredt gjennom den gradvis voksende bevissthetens romslighet.
Som smerte lærer oss at frykt kan bli penetrert av barmhjertighet og bevissthet, fra noen iboende kunnskap der, resonerer vår lidelse en perfekt lære i medfølelse. Vi finner i smertene våre smertene vi alle deler. Mykende rundt smerte med barmhjertighet i stedet for å herde det med frykt, utvider hjertet når "min 'smerte blir" den "smerte. Merkelig som det kan høres ut, når vi deler innsikten fra smertene våre, blir vi mer i stand til å ære smerten.
Etter en sideelv fra det personlige til det universelle, kan vi i vår smerte også finne andres smerte. I vårt eget ønske om å være fri for lidelse, roper andre til å bli løst fra sine vanskeligheter. Når vi finner dem i oss selv, beveger Jorden mot himmelen den kjærlige vennskapen vi utvider til alle kjente vesener.
Når vi møter smerte med barmhjertighet, er det et stille sukk av forståelse og lettelse som kan tjene hele verden. Det blir utsatt en mening med livet, en forbindelse gjennom oss selv til alle andre, som foreslår en balsam til lidelsen i verden.
Gjenopptrykt fraUovervåket sorg: Gjenopprette fra tap og gjenopplive hjertet av Stephen Levine © 2005 av Stephen Levine. Tillatelse gitt av Rodale, Inc., Emmaus, PA 18098. Tilgjengelig uansett hvor bøker selges eller direkte fra utgiveren ved å ringe (800) 848-4735 eller gå til deres hjemmeside på www.rodalestore.com
neste:Artikler: En leksjon i endring som forandret livet mitt
