Når selvskading er oppmerksom

Du ser dette stigmaet av selvskading for oppmerksomhet som spilles ut i TV-serier, filmer og ofte til og med i det virkelige liv: En person engasjerer seg i selvskading. Denne atferden blir lagt merke til av en annen person, enten fordi den selvskadende har tilstått eller bærer synlige arr. Folk debatterer seg imellom om dette selvskadende atferd garanterer å konfrontere personen og / eller søke profesjonell hjelp til personen. Så, som i kø, antyder noen at de glemmer alt, og sier noe i retning av: "Hun er bare selvskadende for oppmerksomheten."

Stigmaen om selvskading for oppmerksomhet

Innenfor selvskading har ordet "oppmerksomhet" i uttrykket "gjør det for oppmerksomheten" en veldig spesifikk konnotasjon. "Oppmerksomhet" innebærer her teater. Det innebærer et mål på bedrag. Det innebærer noe mewing og patetisk. For å si det enkelt, det er alltid en uuttalt kvalifisering knyttet til ordet "oppmerksomhet" i disse slags utsagn: "ufortjent" (som i "ufortjent oppmerksomhet").

Det kan være at denne forestillingen om selvskadende atferd som en motbydelig form for oppmerksomhetssøking kommer fra en grunnleggende misforståelse av hva selvskading faktisk er og den psykologiske funksjonen den tjener. Det kunne fra

stereotype av selvharmeren som en urolig tenåringsjente som takler angstene fra de prepubescent årene på typisk melodramatisk måte. Kanskje det kommer fra den hyppige konflikten av selvskading med suicidalitet, gjennom linsen som en person kan konkludere med at selvskading er en bevisst mislykket kvasi-selvmordsforsøk orkestrert av ingen annen grunn enn å trekke folk inn i sitt opptog nesten-tragedien. Uansett hvilken måte du ser på den, er denne stereotypien formet av forutinntatte forestillinger som er basert enten på en altfor reduktiv forståelse av selvskading eller på flatete usannheter.

Reframing stereotypen av selvharmeren som oppmerksomhetssøkende

Hvis denne stereotypen, som jeg nettopp uttalte, nesten utelukkende bygger på delvise eller hele usannheter, er det grunnen til at stereotypen faktisk er usann. Dette er imidlertid ikke nødvendigvis tilfelle. Det jeg foreslår her er ikke at stereotypen er helt usann, men at det er en annen måte - en annen måte - å forstå stereotypen slik at den mer nøyaktig gjenspeiler sannhet.

Etter min forståelse fungerer selvskading først og fremst som en maladaptiv mestringsmekanisme. Mennesker bruker en rekke mestringsmekanismer - for eksempel trening, se på TV, meditasjon og så videre - for å takle livets stressorer. Disse mestringsmekanismene går ofte upåaktet hen, og med god grunn: de er ikke dårlige. Det er når en person begynner å bruke maladaptive mestringsmekanismer som de rundt seg begynner å legge merke til - for eksempel overdreven drikking eller narkotikabruk, overutgifter, spilleavhengighet og så videre. I disse tilfellene er det aktuelt å ta hensyn til personen, fordi personens oppførsel antyder at noe er galt. Det er det samme med selvskading.

Når noen selv skader, er det noen ganger (sekundært) for oppmerksomhet. Hva selvskaden sier er: "Noe er galt, og jeg trenger hjelp, men jeg vet ikke hvordan jeg skal be om det."

Denne oppmerksomhetssøkende selvskaden bør forstås for hva den er: ikke som et barnslig uttrykk for oppblåst ego, men som et fyrsignal for sympati, sikkerhet og støtte.